У нас есть традиция такая - моба. Друг другу помогаем. Если человеку надо собрать урожай, сделать ремонт, что-то построить - приходят люди и делают. Мы - сербство. Такого понятия нет ни у одного из народов. Разве только у евреев - еврейство. Знаешь, после развода моя мать жила одна, мы с сестрой переехали к отцу. Сначала она снимала дом, потом накопила денег, купила материалы и построила вот этот дом, в котором я живу. Ей построили его бесплатно. Какие-то друзья, друзья друзей, родственники.

Весь город отоваривается на рынке, где лежат огромные, как солнце, тыквы, соленые огурцы плескаются в кадушках, как лягушата; связки глянцевых луковиц висят на продавщицах, как сиреневые бусы, модные в этом сезоне, и хурма озаряет все вокруг своим сиянием. А свинина? Свинину сербы едят каждый день, она дешевле рыбы и никогда не залеживается, - оттого мясо всегда румяное. Каймак из соседнего Чачка - знаменитый на всю Сербию - сахарно-белый, нежнее нежного и жирнее жирного. Сливки собирались хозяйкой неделю, слой за слоем, клались в деревянную кадушку и ставились в подпол. На рынке она режет каймак ножом и подает тебе бруском. Он твердый и сладкий. Съешь кусочек - и сыт.
В кафе готовят домашнюю еду, наливают самодельного самогона - шестидесятиградусную ракию из сливы или меда, айвы, винограда. Да-да, в ресторанах и кафанах чаще всего подают ракию, сваренную живущим за соседним забором хозяином, другом или родственником ресторатора, - и никаких лицензий. Это вполне законно.

Я бывал в Москве,но я так и не понял, как можно есть такое дерьмо. Какие-то коробочки с чем-то таким, похожим на мастику для окон. Когда к нам приезжала Карла дель Понте, и в честь нее был устроен прием, она на нем буквально обожралась. Она как увидела это все: печенье, - печеньем у нас называют жаркое из поросенка, - вареная коленица с хреном, чевабы, ражничи, вешалица, пршута, плескавица!.. Эта баба Яга, наверно, никогда не видела столько мяса. Она не ела - она жрала!

В Сербии почти нет экспорта: за время блокады сербы окончательно перешли на свои продукты и, будучи и в прошлом крестьянским народом, теперь кормят и себя и других. Страны ЕС, Россию. В магазинах почти невозможно отыскать иностранные продукты.

И это - страна длиной в 600 километров.

Главный страх сербов - утратить эту самостоятельность и «быть, как Греция», как здесь говорят. После входа в ЕС она была поймана в кредитную ловушку и теперь имеет уже 300 млрд долга.

В войну собирались в кафанах, ели, пили, песни пели. Весело было! А что нам оставалось? Мы воевали с 28 странами НАТО, и эти страны были в 228 раз больше Сербии, в 518 раз богаче нас. Люди забирались на крыши зданий, мосты и кричали американским пилотам: пали, пали в меня! Вот я! Эй, янки, убей меня!..

Инат - Наша национальная черта. Упрямство, дух противоречия, то, что выработалось в нас за 500 лет турецкого ига. Есть анекдот: поймал серб золотую рыбку. Она ему говорит: три желания выполнить не могу, могу выполнить только
одно. - Как одно? Что это еще такое! - возмущается серб. - Да пошла ты! Тогда мне и одного не надо! И швырнул ее обратно в море. Или вот еще: летят на самолете три генерала - сербский, немецкий и английский - со своими солдатами. Немец хвалится: сейчас мой солдат прыгнет без парашюта во славу рейха! Солдат мнется-мнется, потом все-таки прыгает. Англичанин говорит: подумаешь, мой сейчас тоже прыгнет во славу королевы! Англичанин не хотел, но генерал дал ему пинка. Он уже в полете. А сербский генерал говорит своим солдатам: не прыгайте, за каким чертом вам прыгать? - Ах, так, - отвечают ему сербы, - приказываешь не прыгать? Да пошел ты на фиг, мать твою! Хотим - и прыгнем!

Мадлен Олбрайт тогда сказала: Сербия сдастся, как хулиган в школьном дворе, после двух-трех пощечин. Еще бы - на операцию «Союзная сила» кинули 371 самолет, были и суперсовременные бомбардировщики-невидимки F-117. А у нас - только советские ракеты образца семидесятых - «Нева» и «Воин», которыми управляли мальчишки или резервисты. Одну из невидимок мы сбили уже на третий день. Вся Сербия тогда гордилась этим фактом. На улицах вывешивали плакаты: «F-117 needs viagra». Или такие: «Извините, мы не знали, что F-117 - невидимый». Помню, была еще такая растяжка: «Как Билл играет на саксофоне? Плохо. А как руководит НАТО? Лучше играет». Переделывали лозунги Второй мировой: «Смерть Клинтону - Моника народу». Или: «Меняю F-117 на «Фичу» - это у нас такая машинка была, вроде советского «Запорожца». Был и такой слоган: «Эй, Билл, посмотри в американско-сербском словаре, что значит «инат». На одном из крупнейших зданий Белграда висел огромный транспарант с матерным выражением. Мы позаботились, чтобы американцы могли его прочесть - выражение было на английском. Буквы были такими огромными, что их, говорят, можно было прочесть не только из кабины бомбардировщика, но даже из космоса.
Наши пэвэошники были молодцами! Они все время перемещали пусковые установки, включали радары лишь на пару секунд. Стреляли частой очередью из пушек малого калибра, запускали ракеты из наплечных установок, так что самолеты НАТО не опускались ниже четырех километров. За всю кампанию натовцы уничтожили не больше десятка наших танков. Они взрывали не настоящие танки, а муляжи...
Бомбили ложные мосты, ложные танки. Летчик запускает снаряд в танк - а спустя несколько секунд видит, что танк - резиновый и сдулся, как баллон. Мы красили приманки камуфляжными красками, которые отдают тепло, и обманывали радары. Инат - родом из Османской империи, турки называли это «райетинской особенностью». «Райей» - турки звали своих подданных-христиан. Как говорили османы, райя - то же, что трава: чем больше ее косишь, тем больше растет.

Своим терпением и упрямством сербы часто побеждали своих угнетателей, и, как писал автор «Характерологии югославян» Дворникович, «в этом есть нечто от жизненной биологии слабейшего». Не хочу спорить с признанным этнопсихологом - но как тогда назвать русских? Ведь, в отличие от них, сербы не знали крепостного права, а впоследствии, во времена тоталитаризма, Тито так и не смог толком внедрить колхозы. А если и получалось - это была все та же исконная «задруга», вид родовой общины, когда несколько родственных, а впоследствии просто дружественных семей, - объединяли свои хозяйства. Югославские крестьяне имели многогектарные участки в те времена, когда в СССР сажали за украденную с общего поля картофелину.

Никак не пойму - как это Караджич в свое время мог сморозить такое: «Сербы в состоянии вообще ничего не есть, но без своего государства обойтись не могут»! Скорее так - сербы не могут жить без своего государства так же, как они не могут обойтись без запеченного поросенка, айвара и ракии! А еще без предева - ассорти из копченостей и колбас, сармы и тушеной квашеной капусты с мясом!

Сливовица, дунья и лоза льются в рюмки, похожие на лабораторные колбы, а музыка, как две капли воды повторяющая турецкую, льется из динамиков. И даже если Америка сегодня опять станет бомбить Сербию - это не повод выходить из-за стола. В XX веке Сербия потеряла 60 процентов населения - оставшиеся сорок стараются пить, плясать и любить за них. Все это напоминает о взятии Константинополя: когда турки лезли на стены города, в императорском дворце шли неспешные беседы о том, имеют ли ангелы пол.
Сербы так привыкли к войне - что жить без войны им странно. К тому же если война - можно ничего не делать, только страдать. Как в анекдоте: падает самолет. Японец: что делать? Серб: да ну вас, японцев, вечно вы хотите что-то делать.

- Бизантинцы, - хорваты обзывают нас , сербов, "бизантинцами". Это у них самое страшное ругательство. Значит варвары, азиаты.

Старец Паисий говорил, - европейцы в пользу турок создали мусульманские независимые государства - Боснию, Герцеговину. Но в будущем они же разделят и саму Турцию: восстанут курды и армяне, и Европа потребует признания их независимости. Еще Паисий предрекал, что Константинополь снова станет центром христианской империи.

- Та-амо дале-еко, дале-еко од мора-а... та-амо jе село моjе... таа-амо е с-р-р-би-ja... - старательно вывожу я. - Та-амо где тиха путу-уе Мора-ава, тамо ми икона о-оста, и моjа крстна сла-ава...

- Когда я пел эту песню в детстве, - перебивает меня Драган, - отец ругался. Нельзя петь: «тамо jе српскиj воjсци jедини био пут» - братья-хорваты обидятся. Пой «тамо jе наше воjсци jедини био пут». Я удивлялся: но ведь хорваты не воевали с нами? Они воевали против нас! Отец сердился: пой так, как я сказал, и не рассуждай. Правда, дед очень переживал, что его дочь, моя тетка, вышла замуж за хорвата. Он ведь воевал с усташами...

- У меня в Сараево осталась двоюродная сестра. Она замужем за боснийцем. Говорит, на улицах женщинам обязательно носить фераджу. Очень много выходцев из Ирака и Ирана, саудитов. А ведь было время, когда приезжая к сестре, ходил ужинать в гости к соседям - боснийцы лучше всех в Югославии готовили свинину...

В декабре и январе у сербов - сезон слав. «Крстна слава» - обычай чисто сербский, это прославление домашнего святого, покровителя рода. Дни самых почитаемых сербами святых - Саввы, Стефана, Николая Мирликийского - приходятся на этот период. Так что в декабре-январе серб только и делает, что перемещается из одного дома в другой - со славы на славу. Не прийти в гости в этот день - смертная обида для хозяина. Это главный день в году, заменяющий собой дни рождения и именины, тем более что имена у сербов, по большей части, языческие, и именин у них быть не может.

Безрелигиозные публицисты или историки, каковых в Сербии осталось чрезвычайно мало, отваживаются писать, что и слава - языческий праздник во славу бога-покровителя рода, - впоследствии род лишь заменил бога на святого. Так и есть, - а люди, славящие одного святого, - дальние родственники.

Слава длится три дня, - и много-много веков, - отменить праздник не может даже смерть хозяина дома. Эстафету принимает старший сын, у которого собирается вся «породица». Праздновать славу у себя дома могут только женатые члены семьи, - неженатые приходят к тем, у кого есть семьи. И, хотя неженатых мужчин в Сербии немало, - о причинах чего будет сказано ниже, - отсутствие семьи для серба - состояние тягостное. Выражение «угасиму се свеча», т.е. потухла славская свеча, - самое горькое для него: у человека нет сыновей, которые бы могли продолжать славить родового «свети».

Идем на славу к Зорану Туцаковичу, правнику (юристу), работнику мэрии.

Хозяин поднял славу рано утром, в церкви. Отнес в храм свежеиспеченный славски колач, принес славску свечу. Затеплил ее перед образом святого со своими домочадцами - эта часть обряда остается интимной.
Запах ладана мешается с табачным дымом: к двум часам в доме полно гостей.
- Сречна слава! - поздравляем мы хозяина, вышедшего нам навстречу, что значит «счастливой вам славы!»
Зоран усаживает нас за огромный стол. Подает нам на подносе воду и варенье из айвы с грецкими орехами. Это называется «послужить сладко» - знак гостеприимства. Мы пробуем варенье и делаем символический глоток из стакана. Затем он наливает нам ракию и вино, накладывает еду.
Перво-наперво кладет кусок славского колача, - символа славы, - или честницы, как его здесь еще называют, от слова честь - часть. В этом ритуале отражены славянские представления о хлебе, как об образе общей доли, счастья всего сербства, из которого тебе выделяется одна - твоя - часть. Плохая или хорошая - это уж зависит от Макоши, славянской Парки, прядущей нить судьбы, или - позже - от Бога-Христа, который вручает тебе твой личный крест - «Бог сречу дели». На свою честь-часть не пеняют: это уж как с калачом: кому подгорелый кусок достался, кому мягкий.

Мы вкушаем доставшуюся нам часть калача, а хозяин славы тем временем стоит за нашими спинами. Сесть сегодня он права не имеет - должен служить. Все пять часов, что мы сидели у него, Зоран неустанно всматривался своими близорукими глазами - нет ли перед кем опустевшей тарелки или бокала. Курят в Сербии, наверно, еще больше, чем в Китае, так что через два часа за облаком синего дыма не разглядеть лица собеседника. Но едва ты затушил окурок - Зоран тут же испуганно хватает твою пепельницу и бежит с ней к печке - вытряхивать, после чего опять ставит ее перед тобой - изволите! - пожалуйста.

В Сербии в основном пользуются прозвищами, как в деревне. Прозвища образуются путем укорачивания фамилии или слияния имени и фамилии. Например, Зорана Туцаковича зовут Тузор. Бывает так, что человек даже не знает имени своего приятеля.
Имена с корнем «мило» в Сербии исчисляются десятками - Мила, Миланко, Милица, Миладин, Милко, Милан, Милена, Милован, Милодар, Милолюб, Милодраг, Миломир, Милослав, Милош... Кажется, тут все друг другу милы. Иностранных имен вообще нет, - изредка встречаются лишь греческие.

На самом деле Сербия - большая деревня, и соседи лишь окликают друг друга через забор. «Эй, Мило! - Что кажешь, Бунар?» Если поднатужиться всем вместе, клич долетит и до Гааги - «Эй, Слобо, како ты? Эй, Радо! Здраво, Воя!» И Слободан Милошевич, и Воислав Шешель, и Радован Караджич, где бы они ни были, - не дальше соседа, что чинит общий с тобой плетень, потому что они свои. В одном из интервью Кустурица вспоминал, что, когда его бабушка ходила на рынок за много верст, всякий встречающий окликал ее: здорово, соседка!.. А вот Тадича, бывшего прозападного президента, звали только по имени и фамилии, потому что он - чужой. Если серб называет кого-то по имени - варианта два: это выражение особенного пиитета, когда человек не позволяет себе нарушить дистанцию, - или крайнего презрения.

Рано утром является Коланович - Кола. У нас не принято предупреждать о визитах и тем более говорить, что тебе сейчас некогда. Гости уходят тогда, когда сочтут нужным.
Кола неумолимым жестом ставит на стол две бутылки вина.
- Сречни бадни дан! - что значит «счастливого бадного дня».
Бывший электрик Кола был уволен из-за болезни, - у него тяжелая форма панкреатита. От того же умерла его мать. Ему категорически нельзя пить - но он уже с утра раскачивается, как еврей на молитве. Его голубые глаза совсем розовые.
- Мне нельзя пить - но я пью из ината! - с гордостью произносит он
Он может и пить, и есть, пока его поджелудочная терпит это, - а уж его родственник и подавно будет терпеть. Родственник живет в Бельгии и регулярно присылает Кола содержание. Это настолько далекий родственник, что Кола даже не может объяснить, кем он ему приходится. И это при том, что каждый здесь знает своих родных до двадцатого колена.
Но разве серб может оставить троюродного брата своей снохи в беде??? Разве можно позволить, чтоб ему нечего было есть - а главное - пить?
- ... и когда помочь нечу добыть ни от бра-а-ата, - напевает Кола песню Алисы, раздирая душу совершенно невозможной для серба ситуацией, когда «нет помощи и от брата», - я пева из ина-а-ата!
Одновременно он вынимает из-за пазухи пистолет.
- Идем за бадняком - ветками дуба. Сегодня Бадни дан, завтра - Божич - Рождество.
На улице плюс девятнадцать. Мы идем по залитой летним солнцем улице в январе, в одних рубашках, и вливаем в себя винтом красное вино из бутылки. На деревьях распустились почки. Трава зеленая, по дороге, Январь. Рождество.
Мы идем в лес за дубовыми ветками, бадняком, которыми сербы украшают дом на Божич вместо елки. Идем на звук выстрелов. В лесу уже палят из пистолетов и пьют.
Я размахиваеб огромным топором. Кола стреляет из пистолета.
У нас давно существует этот обычай, народ умеет обращаться с оружием, и люди гибнут редко. Хотя, конечно, правительство с этим борется. Развернуло целую кампанию против стрельбы. Но это бесполезно. Пару лет назад пьяные гости на свадьбе сбили самолет ВВС Сербии. Американцам не удалось - а сваты сбили! У нас даже есть пословица - напились, как сербские сваты. Као српски сватови. Самолет загорелся и врезался в ЛЭП. Пилоты остались живы - они же сербы, самолет крошечный, Utva-75.
Взбираемся на холм. Допиваем бутылку и любуемся на лежащий внизу пригород Кралево. Над красными черепичными крышами вьются дымки от печей, люди прогревают дома - в домах холоднее, чем на улице. Возле стоящих на окраине домов - стожки, кое-где белеют овцы. Пахнет навозом и костром. Я прячусь за дуб, - справа и слева слышатся выстрелы.
Вино допили, повернули домой, когда вдруг вспоминаем, что надо бы нарубить бадняка.

Вечером мы идем на службу. Церкви в городе всего две. Вообще, церквей в Сербии очень мало. Большинство сожжено турками.
Вдоль улиц - пучки коричневого бадняка, - заработок для многочисленных безработных.
Выходим на звуки музыки. На церковной паперти - настоящий балканский оркестр - с трубами, скрипкой и гармошкой. За оградой храма - неистовая дискотека. Кто не пляшет - пьет и ест. Город приготовил для своих граждан бутерброды с тунцом и наварил шумадийского чая - горячей ракии, разбавленной водой. Чай здесь не пьют, а ракию пьют как чай. За длинными столами стоят люди. Фуршет.
Выпившие прыгают на земле, покрытой пластиковыми стаканчиками, - стаканчики с хрустом лопаются под ногами.
Сербство гуляет.
В центре просторного церковного двора - костер. Из него торчат дубовые стволы. Старики, дети и молодежь вращают их и произносят пожелания счастья в будущем году. Главное - потрясти здоровенными поленьями так, чтобы в ночное небо поднялся целый вихрь оранжевых искр. Это - залог исполнения желаний.

За церковными дверями - надрываются певчие. Но что они могут сделать, если снаружи широко гуляет сербство? Если трубачи трубят так, что покрытая железом церковная крыша звенит? Если пиликанье - да, именно пиликанье гармошки, - тут инструменты звучат не так, как у нас, - если пиликанье гармошки заставляет тебя подпрыгивать на метр? Если ракия обожгла сосуды и дошла до сердца, которое сжимается в ритме музыки?

Кола танцует коло. Даже не знаю, как он справляется со своими конечностями. Я тоже становлюсь в круг и повторяю за ним простые танцевальные движения. Огромный хоровод змеится вокруг костра, ноги автоматически повторяют одни и те же ритмические движения, и скоро я чувствую, что начинаю впадать в транс, как дервиш.
Я однажды на свадьбе танцевал коло три часа, остановиться трудно. Бывает, у нас танцуют коло несколько сотен человек.
Мнится, что хоровод бесконечен и уходит за пределы церковной ограды, за пределы улицы, за пределы города...

- Майка Русья! - выкрикивают танцующие, что значит «Россия - мать!»,
среди нас оказалась русская семья приехавшая в гости аж из Сибири!
- Руси и србы брача заувек! - кричат стройные высокие парни из хоровода
- Айдэ, рускиня!

- Живела Русия!

- Живела Србия!

- Христос се роди! - кричит двухметровый богатырь.

- Воистину се роди! - орем мы.

Словосочетание “русский царь” обладает для сербского слуха особенной магической силой. Это явствует и из знаменитой истории с “царем” Степаном Малым, который, назвавшись Петром Третьим, правил Черногорией несколько лет. И если уж сербы поверили кому-то — их не разуверить. Как известно, Екатерина специально посылала Долгорукого, чтобы тот изобличил самозванца — но ему ли было тягаться с сербским патриархальным сознанием? Ну и что, что “русский царь” почти не говорит по-русски? Подумаешь, — рассудили черногорцы, — мы тоже не говорим по-русски! Ну и что, что царь писать не умеет? Главное, чтоб саблю умел держать. Караджорджи и царь Милош тоже не знали письма. Ну и что, что царь по приезде в Черногорию батрачил на богатого крестьянина Войко Марковича? С кем не бывает! Ну и что, что царь, представившись избежавшим гибели супругом Екатерины Петром, зачем-то подписывает свои указы именем “Степан”? Нравится человеку это имя!.. Ну и что, что “царь” и сам вначале путался в своей биографии, называя себя то далматинцем, то австрийцем, то вообще “дезертиром из Лики”? Сильно, видать, били его Катькины любовники, — в голове все перепуталось. Какая нам разница — если под его началом мы одержали немало побед над турками, — рассудили черногорцы. Он — хороший воин и, наверное, все-таки русский. Даже сейчас все комплименты черногорцев в свой адрес так или иначе связаны с Россией. Черногория будет размером с Россию, если горы выпрямить. Или: у черногорцев такая широкая грудь, что на нее может посрать даже русский! (Извините за грубость — грубость и любовь к матерщине-псовке — неотъемлемая часть сербского характера.)

— Мы уже много вынесли, и еще многое предстоит вынести,. Но если посмотреть на проблему духовным зрением — с точки зрения православной веры, — то конец Запада тоже придет, как некогда конец турецкой империи. Вспомним пророчества Серафима Саровского — Россия возродится. Нами будет править православный царь.

Согласно представлениям многих сербов, Россия воскреснет как православная империя — а затем начнется Третья мировая, и поводом к ней будет опять-таки война на Балканах. Об этом, говорил и основатель Православной Церкви Греции Матфей Вресфенский, скончавшийся в 1950 году, и архиепископ Русской Зарубежной Церкви Серафим, опираясь на хранящиеся на Востоке пророчества о последних временах. Так же пророчествовал и монах Авель, предрекший мученичество Николая II, убийство Павла I и разорение французами Москвы. Дескать, явление Последнего Царя не вызовет сомнений и всякий скажет: “Вот он!” Пророк Авель указывал даже имя этого царя: или Георгий — или… Владимир.
Вся сербская история, как свиток в ларец, укладывается в историю с Видовданом — Видовым днем, — сакральным днем сербов, — который отмечается 28 июня.

На Видовдан произошла Косовская битва, в которой сербы проиграли туркам. Это поражение считается главным днем в их истории — перед битвой царь Лазарь говорил с Богом, который спросил его: хочешь царства небесного для Сербии или земного? Хочешь выиграть битву — будет тебе царство земное. Проиграешь — обретешь Сербию небесную. Царь выбрал последнее. Таков Сербский завет с Богом.

В этот день сербы принесли сакральную жертву еще много раз. На Видовдан Гаврила Принцип убил Франца-Фердинанда, что привело к распаду Австро-Венгерской империи — и к Первой мировой. О последнем сербы вспоминают без всякого чувства вины. И по сей день считается - Принцип герой, тем более что в убийстве, виноваты сами австрияки: назначив военные маневры австрийской армии на священный для сербов день, они сами спровоцировали убийство.

В 1989 году на Видовдан Милошевич был избран президентом Сербии, а в
2001-м на тот же Видовдан — передан Гаагскому трибуналу.

Черногория вступает в ЕС ?...и как в Сербии к этому относятся?

Арлегъ
      Какие вы все молодцы. Живите всему миру и нам на радость! Конечно, по большому счёту есть всё, и плохое тоже, но по сути вы-солнечный народ. И пусть ни одна морда вражеская не потянется к вам своими жадными руками. Будьте счастливы, братья-сербы на долгие годы!    

[взломанный сайт]

они и так в Европе рулят...

а вот хренушки им...если дальше так пойдёт, то нас в ЕС не возьмут..

Сербия вводит защитные пошлины на ряд товаров из ЕС

С 1 января 2013 года Сербия будет постепенно вводить защитные пошлины на ряд сельскохозяйственных и продовольственных товаров из Евросоюза, сообщает Tanjug.

В Министерстве сельского хозяйства сообщили, что правительство Сербии, для защиты отечественного сельского хозяйства, определили ряд продуктов, которые будут облагаться специальными ввозными пошлинами. Решение затронуло 453 тарифные позиции, включая все виды мяса, колбасные изделия, молоко, кефир, сливочное масло, маргарин, все виды сыров, мяса птицы, различные виды свежих и замороженных овощей, виноград, яблоки, абрикосы, сливы и другие фрукты, готовые и консервированные, сахар, консервированные супы, алкогольные напитки, табак.

Решение направленно на защиту именно сельского хозяйства Сербии -- оно не распространяется на промышленные товары, его действие продлится до 2014 года.

- За этот период, с 2013 до 2014 года, сельское хозяйство Сербии должно максимально повысить свою продуктивность, которая является одним из главных факторов конкурентоспособности, - сказали изданию в Торогово-промышленной палате Сербии.

глас народа - глас божий...только никто не прислушивается...

мечтаю, что и Сербию возьмут, как анклав...."Тополиную рощу" можно высадить и грозить хоть шведу, хоть пендосу...

правда одна загвоздка ЕСовские шестёрки типо Румынии или Болгарии, не зря же их в ЕС и НАТО взяли...народ там хороший...а вот правители...кураце магарци, бре!

этточно...сербы бы Николича на Путина в лёгкую сменяли и ещё всё правительство со всеми замами отдали бы...за одного человека...

Русская семья Рыковх  с Урала, муж жена и семеро(!!!) детей переехали на ПМЖ в Сербию в Срем....адаптироваться было не трудно, соседи сербы помогли обустроиться.
Артур Рыков первый раз попал в Сербию более двух лет назад ему понравилось...за два года он оформил все документы, сделал все требования, что бы получить боровак.
Жена Татьяна и дети за два года выучили сербский язык. В России у Артура была своя музыкальная группа, и в Карловцах он хочет создать тоже, а пока работает учителем музыки в школе, жена Татьяна психолог по профессии, тоже без работы не останется. Дети сразу же нашли друзей среди сверстников.

здесь есть видео...правда на сербском...но думаю смысл будет понятен...

http://www.rts.rs/page/stories/sr/story/125/Drutvo/1236488/Od Urala do Srema.html

В одном из коментов сказано;
Браво Россияне! Семеро детей! Сербам должно быть стыдно, что нет таких больших семей!

 
скажи, с чего живет Сербия?
народ как я понимаю в Европе трудится...

Сербские школы стали безопаснее

Уровень насилия в сербских школах сегодня несравнимо ниже, чем был семь лет назад, - сообщает «24 сата». Сербские школы действительно стали безопаснее, несмотря на изредка появляющиеся в СМИ сообщения о насилии среди учеников младших и средних классов.

Говоря о проекте «Школа без насилия», министр образования, науки и технического развития Жарко Обрадович отметил, что проблемой насилия в школах сербские власти серьезно занялись с 2005 года и смело вступили с ней в борьбу.

Одной из самых распространенных форм насилия, которому подвергаются учащиеся школ, - это электронное насилие. Ситуацию прокомментировала Добринка Кузманович из Института психологии при Философском факультете Белграда: лишь 1% сербских школьников сегодня не имеют мобильный телефон. А 97% учащихся имеют в своем пользовании персональный компьютер. Именно посредством этих эелектронных устройств распространяются различные формы насилия, которым подвергаются школьники. Это и звонки с угрозами, компрометирующие или унижающие снимки, жестокие игры, растлевающие материалы... Особую угрозу специалисты видят во всеобщей вовлеченности школьников в социальные сети.

Программа «Школа без насилия» стартовала в 2005 году в 54 начальных школах, а на сегодняшний день в нее входят 251 школа из 89 населенных пунктов и районов Сербии.

Программа представляет собой пакет мер (просветительского и практического характера), направленных на пресечение любых видов насилия среди учащихся и формирование здоровой атмосферы в школьной среде.